שטר הרשאה לעריכת שותפות בין בעלי עסקים של מזון
ובין הגוי בכלי האוכל שמשתמשים בהם

אנחנו החתומים מטה_______________________ המצויים בכתובת____________________ נותנים בזה יפוי כוח והרשאה למ"מ רב העיר הרה"ג ישראל יאיר ביטון  שליט"א , או לבאי כוחם למכור לגוי שירצה עשרה אחוזים בכל סוגי כלי האוכל שברשותינו. באופן שהגוי יהיה שותף בעשרה אחוזים בכל הכלים הנ"ל. ואנו מתחייבים שבזמן פירוק השותפות הנזכרת נחשב את המחיר הכללי של כל הכלים הנזכרים, והוא ישלים לשלם את הערך של עשרה אחוזים מהם, ותמורת חלקו בכלים יהיה זכאי לקבל עשרה אחוזים מהרווחים העולים מהשימוש בכלים כל זמן השותפות, והכל יעשה באופן שהשותפות הזאת תהיה שרירה וקיימת לפי דין תורה, וגם לפי החוק הכללי, והשותפים רשאים (אם ירצו בכך) לאשרה בכל ערכאה חוקית שירצו בה.

ואנו מרשים לרבנים הראשיים הנ"ל, לעשות כל תנאי וכל קנין הנצרך עפ"י דין תורה"ק, הן בקנין כסף, והן בשטר, והן בהתחייבות בקנין שמחייבים עצמם, והן באודיתא, ובקנינים המוסכמים בין הסוחרים בתנאי שותפותיהם ושהם תופסים גם בדין תורה מדין 'סיטומתא'. כפי המפורט בשטר המכירה שהרבנים עורכים עם הקונה. והוא יקנה הכלים הקיימים בכסף ובקנין סודר, ובהשכרת מקום הכלים ואגבן יקנה הכלים עצמם, וכן בקנין חצר במקום המושכר לקונה. ויתנו כל תנאי המועיל שזה יהיה תקף גם על הכלים שיקנו לאחר זמן, ועתה עדיין לא באו לעולם או לא באו לרשות בעלי העסק, את הכל מקנים לו מהם עשרה אחוזים, באחד מהקנינים דלעיל שתופס גם בדבר שלא בא לעולם, או שאינו ברשותו, או בכל קנין אחר המועיל ויהיה שותף באחוזים אלה שותפות מלאה וקיימת, ויתנו לו רשות דריסת רגל ברשותינו, בכל אופן ולכל זמן שירצו, ואנחנו עושים אותם שלוחים כדין תורה לכל הנ"ל.

ובזה הננו מגלים דעתנו שכל מה שימכרו וישכירו לגוי מכל הנ"ל, וכל מה שנרשם בשטר מכירה ושכירות שימכרו וישכירו לגוי, וכל מה שיפעלו עבורנו או בשמנו הן מצד מה שימכרו וישכירו לנכרי הקונה ב"אודיתא", יהא הממכר והשכירות קיימים, ויהא ידם כידינו ופיהם כפינו ועשייתם כעשייתנו, והכסף שיקבלו בתורת דמי קדימה או בדמי שכירות, וכן הסודר או הכלי שהקונה יתן בקנין סודר יהא שייך להם, וכן אנחנו מתחייבים למסור לקונה את המפתחות של המקומות הנ"ל, ולפתחם אם יבקש.

עוד אנו מצהירים בזאת:

  • טענת חוזה למראית עין, או טענת חוזה לצרכים דתיים לגבי שטר הרשאה זה, או לגבי שטר המכירה והשכירות על סמך שטר הרשאה זה, תהא בלתי קבילה.
  • כל דין ודברים לגבי שטר הרשאה זה יתקיים בפני בית הדין הרבני של רבנות ירושלים ועל פי דין תורה שיחליטו יקום דבר.
  • ידוע למוכר שהואיל ויהודים יראים ושלימים סומכים על שטר המכירה שיעשו עם הקונה, הרי שכל טענה שתועלה על ידו לגבי תקיפות המכירה או גמירות דעתו, בנוסף להיותה בלתי תקיפה, תחייבו בקנס של מאה אלף שקלים חדשים שיטיל עליו בית הדין הרבני הנ"ל.
  • דין חתימתו על שטר הרשאה זה כדין חתימה על שטר בוררין לכל דבר, כאשר הבורר הוא בית הדין הרבני הנ"ל.
  • באם אין אפשרות לבוררות מסיבה חוקית אני הח"מ מקבל על עצמי בזאת מראש את דעת הרב האזורי הנ"ל בכל מה שיחליט. ובפירוש הותנה שאפילו ההרשאה והשליחות או שהמכירה והשכירות לא יועילו לאחד מן הדברים הנ"ל, או לאחד מן המרשים החתומים מטה, לא יפסל לזה שיועילו.

וליתר תוקף ועוז נעשה כל הנ"ל בקנין אגב סודר במנא דכשר למקניא ביה מעכשיו. כל זה נעשה באופן המועיל ביותר דלא כאסמכתא ולא כטופסי דשטרי בביטול כל מודעות ומודעי מודעות.

ולראיה באנו על החתום, והכל שריר ובריר וקיים.

    מורשה חתימה